KOMENTÁŘ: Další z londýnských incidentů - systém tuhle nenávist řešit neumí

Dvacetiletý vrah, kterého zastřelila policie v Londýně po posledním teroristickém útoku, nebyl v žádném představitelném ohledu náhodným útočníkem. Policie o něm věděla od dubna 2018, a o měsíc později byl poprvé zadržen. To mu bylo 17 let. Zjistila, že se na internetu učil, jak vyrábět výbušniny a provádět teroristické útoky. Projevoval se mimořádně násilně. V listopadu 2018 byl shledán vinným ze zločinů se vztahem k terorismu. Dostal tři roky a čtyři měsíce. A po polovině trestu byl propuštěn. A teď je mrtev, ale spolu s ním dva další lidé.

Někdo, kdo se ve Spojeném království, tolik přeopatrném na vlastnictví třeba kuchyňských nožů, dopustí zločinů ve spojitosti s terorismem, kdo na sociálních sítích oslavuje Islámský stát, pořizuje si manuál boje s nožem a nabádá svou přítelkyni k vraždě jejích rodičů, o jezídských ženách se veřejně vyjadřuje, že je jako otrokyně lze podle zásad islámu znásilňovat, je po polovině trestu automaticky propuštěn. A sledován. Aby náhodou neudělal něco, čím dříve opakovaně vyhrožoval. Již jen představa nákladů na obsluhu trestu a prevence pro někoho tak zbytečného je děsivá.



Zavřít potenciálního teroristu může, pustit musí. Nadto do fešáckého vězení, kde má přístup ke své literatuře a k němu zase má přístup nějaký poučený duchovní, chodí se pětkrát denně modlit, vyžaduje svou speciální stravu, na kterou má nárok, a získá zde nové kontakty a zkušenosti. A také se prohloubí jeho iracionální, leč existující frustrace z prostředí, v němž žije, a kterou se pak pokusí při nějaké příležitosti vybít. A zatímco my přemýšlíme, jestli výrok zpochybňující jistotu, že za klimatickou změnu může člověk, je nenávistný a lze jej vytěsňovat až kriminalizovat, ve vyznavačích oné ideologie bobtná skutečná nenávist, která se promítá do skutečného života. A zatímco pokusy o cenzuru nebo zabavování vidliček a motyček systému jdou, té opravdové a nebezpečné nenávisti se postavit neumí. neumí ji léčit, neumí ji zakázat. Místo toho kdekdo učeně argumentuje na téma práva "občanů" Islámského státu vracet se do Evropy.